塘北面的丛山之中。那时瞻对人常常南下来到川藏大道上，在来往商旅身上发点横财。

过了理塘，川藏大道再一路向西，到巴塘，再过金沙江，便是西藏。今天，这一路上的**，有一个被赋予了颇多浪漫传奇色彩的名字：康巴。其实，正如纪山奏折中所说“番蛮种类甚多”，这一路西去的**部落，其间还有种种分别，一句话，大文化中包含多种小文化，小的文化造成语言与风习的差异之美。这种文化多样性与这一地区的生物多样化相互映照，蔚为大观。

找到强盗，也就是“夹坝”的出处不难，可找到又如何处置呢？

四川巡抚纪山上奏：“此次抢夺官兵行李，理应奏请惩以**。缘雍正八年征剿瞻对大费兵力，总因该番恃险，攻击匪易。惟恐不筹划于事前，未免周章于日后，是以此案檄饬里塘土司追拏赃盗。原欲以蛮制蛮，相机酌办，断不敢视为非要，稍萌轻忽之念。”原来，瞻对番人，早已作过乱了，且朝廷也派兵剿办过，但山险路远，效果并不彰显。

（本章完）